Хочется задать вопрос христианам. А ради чего же была Голгофская жертва Христа?
Может быть, для справедливости жизни на земле – нет!
Тогда чтобы люди жили в мире и проявляли любовь к ближним, независимо от цвета кожи и вероисповедания – нет!
А может ради крепких счастливых семейных браков, ведь это есть мечта и цель многих верующих – нет!
Чтобы измученные грехом (наркотик, депрессия…) имели возможность, освободится, и жить в свободе и радости, прославляя Иисуса – нет, это только последствия спасения, побочное действие, но не ожидание Бога от верующих!
Наверно, чтобы дать тебе богатство как у Авраама и тогда все неверующие узнают о том, как благ Господь – нет!
За мир во всем мире, за надежду счастливой и свободной жизни на земле, ради будущего детей и т. д. Это оскорбление Креста Христова!
А может за светскую Его избранных? И т. д.
Господь страдал ради возможности для людей избежать гнева Божьего и жить с Ним на небесах. Евангелие не только пропуск на небо, но и инструкция для жизни на земле. А Христос или Павел проиллюстрировали, как это делать в жизни на практике. Не надо смешивать Евангелие или подстраивать его под неудержимую, активированную адом, страсть – жить на земле! Не надо пришивать к рубашке «Воля Божья», бисер своих похотей (не обещанных Евангелием), а лучше умереть для них и посвятить жизнь для исполнения Его Воли (чтобы Евангелие совершилось). А в чем тогда наша благодарность Христу, читать Библию и молится с посещением Богослужений (обряды)? Спасение это талант, который приказано умножить, пустить в оборот, а не сохранять, глубоко в сердце. Даже если кто-то из верующих так живет сегодня, ты не знаешь, как он закончит. Жизнь не ограничена пятью или десятью годами. Для многих смерть, сразу после рождения свыше, могла быть выходом. Но к сожалению, как Иисус сказал Мтф.7 главе, что многие будут искать путь спасения будучи верующими (неверующие такими поисками не занимаются) и не найдут его Мтф.7:13-14. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
